LOS TRABAJOS QUE SE LE NIEGAN A UN HOMBRE EN UNA SOCIEDAD HETEROPATRIARCAL..,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, DE Alex Sánchez Coca

A ti, amigO varón, que aún te sientes 'discriminadO y maltratadO' por el feminismo: ~ Los trabajos que se le niegan a un hOmbre en una sociedad heteropatriarcal como la nuestra son SIEMPRE aquellos en los que el heteropatriarcado quiere ver a la mujer. Es decir, todos aquellos que la COSIFICAN, SEXUALIZAN o la denigran y MENOSPRECIAN como meros objetos de consumo o complemento para el disfrute y cuidado del hOmbre: Camareras, azafatas, modelos, cocineras comunes (si aspiras a estrellas michelín, tienes que ser hOmbre), limpiadoras, camareras de habitación de hotel, canguros, maestras de guardería e infantil (de nuevo, si quieres aspirar a ser catedrática de universidad, y eres mujer, vas a tenerlo muy chungo), trabajadoras de fábricas conserveras, enfermeras, auxiliares de geriatría, etc. El que hagas la casa, cocines o te emociones (como muchísimos hombres hacemos, por otra parte), y que tus vecinas se extrañen por ello, no te convierte en un individuo oprimido por ningún colectivo. Ser MUJER, e ir recibiendo asaltos verbales continuamente (todos de carácter sexual o de carácter paternalista) en forma de 'piropos' por desconocidOs (salvo cuando vas de la mano de un hombre, en ese caso ya estás 'marcada' como una res), por el mero hecho de ser MUJER y que se exciten por ello, SÍ te convierte en víctima de una opresión. Ser MUJER, y tener que estar continuamente pendiente de no sufrir una agresión sexual por parte de un hOmbre en lugares donde esto pueda pasar impunemente, SÍ te convierte en víctima de una opresión. Ser MUJER, y no poder besarte, acostarte o, directamente, tirarte a todos los tíos que te dé la gana sin que alguien te tache de putón verbenero si es hOmbre, o de 'chica que no se quiere y se respeta a sí misma' si es mujer alienada, SÍ te convierte en víctima de una opresión. Tu madre o figura femenina dentro de tu familia te empoderaría como persona y te enseñaría y te exigiría que fueses capaz de valerte por ti mismo para no ser dependiente ni condicionador de ninguna otra persona. Y TÚ ahora lo confundes con que te enseñó que tenías unos derechos y unas oportunidades para desarrollar tus capacidades que la ley y la sociedad ya te han concedido instantáneamente por el simple hecho de nacer hOmbre; cosa que desde luego no le ocurrió a ella por nacer mujer. Si quieres que las mujeres puedan aspirar a los mismos trabajos que tú (y tú a los trabajos a los que el hOmbre las relega), si quieres que tus vecinas no se extrañen cuando te vean llorar o fregar los platos, pero sobre todo, si quieres que ninguna madre tenga que volver a pasar por la situación social de desigualdad clara y sangrante por la que tuvieron que pasar las nuestras, ya sabes lo que tienes que hacer: RENUNCIA a tus privilegios como hOmbre (entre ellos el victimismo masculino) y ponte del lado de la lucha feminista, haciendo que cada gesto, cada interacción y cada palabra que salgan de tu boca sirvan para construir un futuro en igualdad.

COMUNICADO CNT-CATALUNYA A RAÍZ DE LOS ATENTADOS EN BARCELONA Y CAMBRILS

Delante de los atentados acaecidos el pasado 17 de agosto de 2017 en Barcelona y Cambrils por parte del Daesh, desde CNT Catalunya, queremos manifestar lo siguiente: Es bien sabido, y otras personas y colectivos ya lo han señalado a través de las redes sociales, las vinculaciones del Estado Español, a través de la venta de material bélico, con el régimen saudita que financia el terrorismo integrista islámico por puros intereses económicos y geopolíticos (se llevan, lógicamente, suculentos beneficios de estas operaciones y se contribuye a debilitar gobiernos como el sirio o el iraní más próximos al bloque Rusia-China que a la UEEE.UU). Delante de esta confrontación entre imperios que pugnan por el control de territorios y recursos, nuestra posición como internacionalistas libertarios sólo puede ser el rechazo total a apoyar a cualquiera de los contendientes de una guerra mundial no declarada donde los muertos siempre los ponen los mismos. Causa auténtica repugnancia ver el séquito de autoridades civiles, militares y eclesiásticas, responsables y legitimadores de la participación del Estado en este conflicto inter-imperialista, llorando con lágrimas de cocodrilo por las consecuencias sangrientas que provoca entre sus súbditos-ciudadanos, así como verdadera lástima ver a hileras de ciudadan@s aplaudiendo a cuerpos policiales como la Guardia Urbana o los Mossos d’Esquadra… Qué fácil se olvidan las enseñanzas de documentales como “Ciutat Morta” o los indultos a los Mossos condenados por torturas! Ahora toca fundirse en una esperpéntica abrazada con la impunidad sin pararse a pensar que la gestión de asuntos cuotidianos como la seguridad es como históricamente ha sacado el Estado al conjunto del pueblo trabajador auto-organizado mediante unos “profesionales de la violencia” a los que encima les tenemos que agradecer la gentileza de habernos desarmado. Total para qué? Para que vayan dando palos de ciego como en el caso del “Comando Dixan” donde detuvieron unas personas por tener detergente? O porque casi la mitad de detenciones por yihadismo acaben en absolución por falta de pruebas. El terrorismo es mucho más amplio que la violencia indiscriminada del Daesh: lo sufrimos cada día en forma de siniestralidad laboral cuando empresarios sin escrúpulos aumentan sus beneficios a costa de ahorrarse medidas de seguridad con la complicidad de los sindicatos del sistema, con las muertes a las carreteras, producto de seguir fomentando el transporte privado con subvenciones millonarias a la industria automovilística mientras se deteriora cada vez más los transportes públicos como la RENFE por falta de inversiones. Con las muertes por violencia machista mientras la publicidad nos bombardea con estereotipos sexistas que dan a entender a los hombres que pueden disponer de los cuerpos, e incluso, la vida de las mujeres a voluntad. Con miles y miles de muertos al mar, y que se suman a los que hay en los Centros de Internamiento de Extranjeros (CIE) cuando se cierran las puertas a personas que huyen de las guerras que el mismo capitalismo provoca. Con suicidios cada va más frecuentes en sitios como el metro y que los grandes medios se encargan de silenciar pues están motivados por una situación económica que tiene culpables evidentes... Pero está claro, éste es un “terrorismo estructural” del sistema, más difícil de concebir como tal y, sobre todo, los responsables del mismo es más arriesgado de señalar bajo pena de ser detenido, procesado y encerrado gracias a aberraciones jurídicas como la “Ley Mordaza”. Es por eso, por apatía mental y cobardía, que algunos prefieren apelar a la protección del Estado para que los “salve” de un tipo de terrorismo aparentemente más fácil de identificar, aun que no sea ni de buen trozo lo más probable de ser la víctima, pero que es totalmente funcional a la implementación de medidas que nos encaminan al establecimiento de una dictadura no declarada, sacrificando nuestras libertades a una supuesta seguridad que no es tal. Sólo la lucha y la auto-organización de la clase trabajadora y los sectores marginados de un pastel que se reparten entre los cuatro de siempre, así como la extensión de la solidaridad internacional entre tod@s l@s que luchan contra toda forma de autoritarismo y fundamentalismo, puede dar la vuelta a la tortilla de situaciones como las que desgraciadamente hemos vivido recientemente. Todo lo demás son “cantos de sirena” que sólo nos llevarán a nuevas y sangrientas decepciones. Contra aquellos que quiere fomentar el odio étnico y religioso para favorecer sus mezquinos intereses: Solidaridad internacionalista y lucha de clases para la construcción del Comunismo Libertario ! Link Comunicat CNT catalá https://drive.google.com/…/0B5dtC8uw-NDqYXhESFV4Nk1Ja…/view…

EL HOMBRE SUPERIOR NO PRECISA DEL USO DE LA FUERZA PARA DEFENDER SUS CONVICCIONES´´ '' DE LOS MONJES CHAOLI

“El hombre superior no precisa del uso de la fuerza para defender sus convicciones” De los monjes Chaoli Las grandes obras, y las buenas intenciones, con independencia de nuestro estrato social, o preferencias ideologicas, son el resultado del buen proceder como personas. No es dificil distinguir quienes se dotan de unos determinados valores éticos, que los ejerce en su vida cotidiana, y quienes carecen de éstos valores humanos, por mucho que digan, porque sus actos les desdicen. Una cosa es “predicar y otra dar trigo”. Hay quienes con una descarada demagogia propagan filosofías y doctrinas. O siempre están dando lecciones de algo que no entienden ni conocen. Sea en la esfera política y dominante, como entre la ciudadanía o allegados, hay que estar escuchando recalcitrantes discursos y otras impertinencias, porque la prudencia, y la decencia personal nos inhibe de usar esa pedantería chismosa de patio para oponernos a esa forma de hostilidad que ofende la inteligencia humana. Y que todo lo hace fracasar. La “calidad humana”, la decencia de nuestros actos, aún siendo en ocasiones, involuntariamente erráticos, no son valores en alza. Valga el tópico “errar es de humanos, pero rectificar de sabios”. Y nos engañan, nos auto engañamos, al creer que el proceder de una u otra forma,es una opción más , como otra cosa cualquiera que podamos elegir como se elige a un político o se compra un artículo de consumo. La conducta humana consecuente como especie es inherente a nuestra evolución. Aunque no hayamos superado nuestra etapa atávica en que los conflictos triviales se decidían a estacazos, es bién claro que la tendencia generalizada del ser humano tiende a rechazar, en principio, cualquier inclinación belicista para resolver un determinado problema. Si bién es cierto que sólo una minoría, aparentemente “civilizada” participa de la resolución violenta, por sistema, de cualquier conflicto. Porque esa misma “filosofía” es la que les sostiene en sus posiciones dominantes. No con la razón, o la capacidad intelectual, sino, como se demuestra, con la fuerza y la manipulación que ejercen hacia quienes se muestran más condescenciente, tolerante y razonable. Aunque no siempre, básandonos en la buena predisposición, se pueda permitir que otros abusen de su primitivismo para someternos. Los limites a esta tolerancia los marca el derecho a la supervivencia y la propia defensa, como individuos o como miembros de un sector social. Pero la calidad humana, la educación, el respeto hacia los iguales es tan imprescindible que se hace valer en cualquier situación, ante cualquier oponente, y se hace necesaria sea cual fuere el sistema político o social conque nos dotemos. Y quizás cuestiones tan complejas que se debaten, se resolviesen con un mínimo de respeto hacia los demás. Quizás que sea la codicia humana, una falta del respeto que se debe a seres semejantes que no tienen los recursos más elementales para sobrevivir. Y que las calamidades de nuestro tiempo, las lacras sociales, en cualquiera de sus manifestaciones, están conducidas por un modelo de pensamiento aberrante, que se nutre también del tejido social. Sus ejecutores representan esa tendencia atávica que se aferra a no desaparecer. Aún quieren más provecho de los recursos de otros hombres. Aún no les basta la explotación y el espolio de este patrimonio común que es la Tierra. Salvo para esto, afortunadamente los grandes logros de la humanidad son obra de esos otros seres, de esa otra línea en la evolución humana. Que por razones de conciencia, no aceptaron la barbarie de su tiempo. Esos hombres que con gran altruismo y sacrificio de sus vidas, dedicadas al bienestar colectivo, han procurado con su investigación y curiosidad, su capacidad intelectual, con el arte de la creatividad; han hecho posible la gran obra de nuestra civilización en los campos de la medicina, las letras, la ciencia, en el pensamiento libre avanzado, y tantas otras conquistas. Y que siempre nos recuerdan de qué grandes logros puede dotarse nuestra civilización. Para uso y bienestar de todos los humanos. ¿Qué seriamos hoy si también se hubiesen dedicado a la codicia y la barbarie? El mundo seguiría siendo una silenciosa caverna… Mi modesta opinión, y contribución al debate social. Aprovechemos que no es el fin, para un nuevo comienzo en armonía social y fraternidad humanas. Jose Caballero I. Ver mas en https://www.facebook.com/ExigimosLaModificacionDeLaPalabra…/ https://www.facebook.com/ORDEN-ANARQUISTA-223398067710011/

EL EXILIO ANARQUISTA EN FRANCIA.

A mediados de los años veinte Francia se había convertido en el centro de una gran comunidad de anarquistas y sindicalistas exiliados procedentes de toda Europa. A pesar de no sufrir la represión de sus compañeros,el movimiento anarquista francés estaba en declive, debilitado por las divisiones internas y su alejamiento del movimiento de las clases trabajadoras. A mediados de la década de los años veinte, hubo varios intentos de reorganizar y revitalizar en Francia el movimiento anarquista. Esos intentos fueron seguidos con interés por la prensa de los anarquistas españoles exiliados, y fueron parejos al fracaso por parte de los exiliados a la hora de organizar una fuerza efectiva capaz de expulsar al dictador español, preparando la base para la formación de la FAI. La creación de la Federación Anarquista Ibérica (FAI) en 1927 se produjo en el momento en que tanto el anarquismo como el sindicalismo estaban en crisis en España. La Confederación Nacional del Trabajo (CNT) apenas existía, habiendo sido prohibida en 1924, mientras la represión implacable que sufrieron con el dictador Primo de Rivera obligó al Comité de Relaciones Anarquistas a buscar refugio en Francia. La FAI nace en los días 25 y 26 julio de 1927 en una playa de Valencia​ como fruto de una conferencia de grupos anarquistas de España, Portugal y exiliados españoles en Francia.​ En esta primera conferencia se trataron: la relación con el movimiento obrero en general y con la CNT en particular, el cooperativismo, la estructura de la FAI, la dictadura, los presos, la prensa, las internacionales y la residencia del Comité Peninsular. Sobre la relación con la CNT se plantea ya la trabazón a nivel orgánico en todos los niveles y en los comités pro-presos, siendo aceptada por esta en los Comités de Acción Revolucionaria y en los Comités Pro-Presos por un pleno nacional en 1928.En 1930 Juan Manuel Molina, Juanel, asume la secretaría de la federación. Este mismo año, a raíz de la caída de Primo de Rivera, de manera paralela a la CNT, la FAI se refuerza y organiza.https://books.google.es/books…

QUE SIGNIFICA `` ANARQUISMO``? CITANDO A PEDRO KROPOTKIN,

la colmena obrera en memoria de juan peiró miembro de la c.n.t.-a.i.t f. a.i.y de todos los asesinados por el fascismo españolista..Qué significa "anarquismo"? Citando a Pedro Kropotkin, Anarquismo es "el sistema de socialismo sin gobierno ..." [Comunismo Anarquista: Sus Bases Y Principios]. Los anarquistas mantienen que la anarquia, la ausencia de soberanos, es una forma viable de sistema social y funciona para llevar al maximo la libertad individual y la igualdad social. Ven los fines de libertad e igualdad en mutuo apoyo. O, segun el famoso dicho de Bakunin: "Estamos convencidos de que la libertad sin Socialismo [i.e. anarquismo] es privilegio e injusticia, y que el Socialismo sin libertad es esclavitud y brutalidad." La historia de la sociedad humana comprueba este punto. La libertad sin igualdad es solamente libertad para el poderoso, la igualdad sin libertad es imposible y es una justificacion de la esclavitud. Por consiguiente, el anarquismo es una teoria politica que aboga por la creacion de la anarquia, una sociedad basada en la maxima de "sin soberanos". Para llegar a ello, "[e]n comun con todos los socialistas, los anarquistas mantienen que la propiedad privada de la tierra, el capital, y la maquinaria ha tenido su dia; que esta condenada a desaparecer: y que todos los requisitos de produccion deben de, y se convertiran en la propiedad comun de la sociedad, y seran gestionados en comun por los productores de la riqueza. Y ... mantienen que la organizacion politica ideal de la sociedad es un estado de cosas donde las funciones del gobierno se reducen al minimo ... (y) que la meta final de la sociedad es la reduccion de las funciones del gobierno a la nada -- es decir, una sociedad sin gobierno, la anarquia" [Rudolf Rocker, Anarcosindicalismo]. Asi pues el anarquismo es positivo y negativo. Analiza y critica la sociedad actual mientras que al mismo tiempo ofrece una vision de una nueva sociedad en potencia -- una sociedad que lleva al maximo ciertas necesidades humanas que la actual niega. Estas necesidades, en lo mas basico, son libertad, igualdad y solidaridad, lo que se discutira en la Seccion A.2. El anarquismo une el analisis critico con la esperanza, pues, como dijo Bakunin, "el impulso destructor es un impulso creador". No se puede construir una sociedad mejor sin comprender lo que esta mal en la presente. A.1.3 ¿Por qué el anarquismo es también conocido como socialismo libertario? No hay texto alternativo automático disponible.